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पर्यावरणीय लैटिन अमेरिकी विचार में, जीवन की गुणवत्ता के लिए जलवायु परिवर्तन के खिलाफ लड़ाई

पर्यावरणीय लैटिन अमेरिकी विचार में, जीवन की गुणवत्ता के लिए जलवायु परिवर्तन के खिलाफ लड़ाई

हेक्टर सेजेनोविच द्वारा

फ्रेडरिक एंगेल्स कहते हैं: “हमें प्रकृति पर अपनी मानव विजय के बारे में खुद को बहुत अधिक चापलूसी नहीं करनी चाहिए। यह सच है कि उनमें से सभी मुख्य रूप से अपेक्षित और गणना किए गए परिणामों में अनुवाद करते हैं, लेकिन वे अन्य अप्रत्याशित घटनाओं को भी पूरा करते हैं, जो हमारे पास नहीं थे और जो कभी-कभी नहीं, पूर्व का प्रतिकार करते हैं। " निस्संदेह, इस दशक में जलवायु परिवर्तन के परिणाम, जो सामान्य रूप से आर्थिक प्रणाली द्वारा पूर्वाभास नहीं हैं, होने वाली घटनाओं का गठन करते हैं और प्रारंभिक सकारात्मक प्रभाव को "ऑफसेट" करते हैं।


परिवर्तन की प्रक्रिया

हमने हमेशा पुष्टि की है कि जीवन की गुणवत्ता की अवधारणा, कल्याण के एक निश्चित स्तर पर पहुंचने के लिए सबसे जटिल श्रेणी के रूप में, बढ़ते अंतःविषय अनुसंधान के लिए एक प्रोत्साहन के रूप में काम करना चाहिए जो हमें उच्चतर ज्ञान प्राप्त करने के उद्देश्य से ज्ञान को व्यक्त करने की अनुमति देता है। परियोजनाओं में गुणवत्ता। इन अध्ययनों की तात्कालिकता यह बताई गई है कि यदि उनके उद्देश्य को स्पष्ट नहीं किया जाता है, तो बहुत कम ही कार्य का मार्गदर्शन कर पाएंगे। इस निबंध के अंत में हम एक परिचालन परिभाषा का प्रस्ताव करते हैं, लेकिन पहले हम यह दिखाने की कोशिश करेंगे कि जलवायु परिवर्तन की स्थितियों में यह परिभाषा और अधिक महत्वपूर्ण हो जाती है, क्योंकि त्रुटि का मार्जिन काफी हद तक कम हो गया है और स्वतंत्रता के मार्ग जिससे हम यात्रा कर सकते हैं अधिक से अधिक संकीर्ण। ऐसी स्थिति का सामना करते हुए, सामाजिक कल्पना को बढ़ाना पड़ता है और मानव एकजुटता अधिक तीव्र हो जाती है।

हम पर्यावरणीय मुद्दे को समाज की प्रकृति के रूप में परिभाषित करते हैं ताकि जीवन की गुणवत्ता को बढ़ाने के लिए पारिस्थितिक तंत्रों और तकनीकी प्रणालियों के निरंतर परिवर्तन में हस्तक्षेप किया जा सके। हमारी आर्थिक और सामाजिक व्यवस्था में, यह अंतर्संबंध आर्थिक रूप से तर्कसंगतता के अनुसार आवश्यक रूप से उन्मुख है, और विरोधाभास उत्पन्न करता है जो इस उद्देश्य और जीवन की बेहतर गुणवत्ता की उपलब्धि के बीच अध्ययन के दायरे का हिस्सा है। इस श्रेणी को, अच्छे जीवन के साथ, इन विरोधाभासों और उन्हें दूर करने के लिए स्थायी संघर्ष को ध्यान में रखना चाहिए। जलवायु परिवर्तन की स्थितियों में, समुदाय की भागीदारी को सहन करने योग्य त्रुटि मार्जिन की संदर्भित कमी के लिए नियंत्रण और पुनर्योजी प्रक्रियाओं को नियंत्रित करना चाहिए।

समाज-प्रकृति का अंतर्संबंध एक एकीकृत संपूर्ण है। दोनों अवधारणाओं में एकता और विविधता के सिद्धांत दिए गए हैं। एक अर्थ में, सब कुछ प्रकृति है, विकास के विभिन्न डिग्री के साथ। लेकिन, एक अन्य अर्थ में, सब कुछ समाज है, क्योंकि हमारी बाहरी वास्तविकता की समझ हमारे अपने ज्ञान और अज्ञान पर निर्भर करती है और इसलिए, एक सामाजिक, ऐतिहासिक और बदलती ज्ञान है। लेकिन भौतिक विकास की जटिलता की डिग्री द्वारा दी गई विविधता भी है। प्रकृति सामाजिक रूप से मध्यस्थ है और सामाजिक संबंध एक प्राकृतिक संरचना में होते हैं जो इसे संशोधित करता है और जिसके द्वारा उन्हें संशोधित किया जाता है। पर्यावरणीय ज्ञान ने उन अग्रिमों को सुधारने की आवश्यकता है जो विभिन्न विज्ञानों ने किए हैं। इस कारण से, जब हम समाज को संदर्भित करते हैं, तो हम आर्थिक और सामाजिक संरचना की श्रेणी का उपयोग करते हैं; जब हम प्रकृति का उल्लेख करते हैं, तो हम पारिस्थितिकी तंत्र, कृषि-तंत्र और तकनीकी प्रणाली की अवधारणा का उपयोग करते हैं; और जब हम परिवर्तन प्रक्रिया का उल्लेख करते हैं, तो हम पारिस्थितिक, आर्थिक और सामाजिक कोण से उत्पादन, वितरण, विनिमय और उपभोग की प्रक्रिया का विश्लेषण करते हैं।

अंत में, जब हम आबादी का उल्लेख करते हैं, तो हम सामाजिक मनोविज्ञान, नृविज्ञान, अर्थशास्त्र, जीवन की गुणवत्ता और विषय-वस्तु-आवश्यकता संबंध, और इनको संतुष्ट करने की प्रक्रिया का उपयोग करते हैं, जहां सभी पिछली श्रेणियां (पारिस्थितिक) आर्थिक और सामाजिक)। प्रकृति की सामाजिक मध्यस्थता इसके ज्ञान को बढ़ाती है और इससे भी अधिक परिवर्तन जो जलवायु परिवर्तनों के कारण अनुभव किए जाते हैं। इस स्थिति में, उच्च आय वाले देश और क्षेत्र अपने कार्यों को अधिक आसानी से नकार सकते हैं, नकारात्मक प्रभावों को कम कर सकते हैं और सकारात्मक का लाभ उठा सकते हैं। यह एक शक के बिना, एक भेदभावपूर्ण कारक है कि मामले में अंतरराष्ट्रीय सहयोग, किसी भी तरह से, संतुलन में नहीं कर सकता है।

परिवर्तन प्रक्रिया जो एक आर्थिक और सामाजिक संरचना पारिस्थितिक तंत्र में उत्पन्न होती है, उसे छह क्षणों के कार्बनिक सेट के रूप में देखा जा सकता है। संक्षेप में, यह उस तरीके के बारे में है जिसमें लोग, समाजों में एकीकृत होते हैं, एक निश्चित समय और स्थान पर और विशिष्ट सामाजिक संबंधों (2) के साथ, एक साधन और एक भौतिक और प्रतीकात्मक मंच का उपयोग करके अपनी आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए प्रकृति का उपयोग करते हैं। निर्माण (या उत्पादन) की प्रक्रिया-निर्देश (या गिरावट, जब पारिस्थितिक तंत्र की क्षमता पार हो जाती है), शोषण-अपशिष्ट, और अभिन्न उपयोग-जीर्णता संयोग से एक ही उत्पादक घटना में काम करते हैं। वही द्वंद्वात्मक और एकता और विविधता संबंध उत्पादन, वितरण, विनिमय और खपत की श्रेणियों के बीच मौजूद है, जैसा कि हम बाद में देखेंगे।

उत्पादन-विनाश प्रक्रिया का संयुक्त विचार

उत्पादन का हर कार्य दूसरे अर्थ में, विनाश का कार्य है। इसलिए:

a) कच्चे माल के उत्पादन में

एक पेड़ का उपयोग करने के लिए, मनुष्य इसे हटाकर विभिन्न पौधों को नष्ट कर देता है, अन्य पेड़ों, जमीन और जाहिर तौर पर पेड़ को ही नुकसान पहुंचाता है; स्थलीय और जलीय जीवों के निष्कर्षण में भी यही होता है। उपयोग की जाने वाली तकनीकों और रूपों के आधार पर, प्रक्रिया अधिक या कम खूनी होगी। कटाव और मरुस्थलीकरण की प्रक्रियाएं अन्य स्पष्ट संकेत हैं। इस विनाश को प्राकृतिक प्रणाली की घरेलू क्षमता द्वारा अवशोषित किया जा सकता है या, इसकी तीव्रता के कारण, प्राकृतिक प्रणालियों की क्षमता को उनके सिस्टम के ठिकानों को नष्ट किए बिना कुछ परिवर्तनों को अवशोषित करने की क्षमता से अधिक हो सकती है। जब उत्तरार्द्ध होता है, तो सिस्टम को बदल दिया जाता है। समस्या यह है कि ये परिवर्तन अक्सर अवांछित होते हैं और, सामान्य रूप से, अप्रत्याशित होते हैं और सिस्टम की समग्र क्षमता को कम करते हैं। इस प्रक्रिया के बहुत स्पष्ट और अल्प ज्ञात संदर्भ में, फ्रेडरिक एंगेल्स कहते हैं:

हालांकि, हमें प्रकृति पर अपनी मानव विजय पर बहुत अधिक चापलूसी नहीं करनी चाहिए। यह सच है कि उनमें से सभी मुख्य रूप से अपेक्षित और गणना किए गए परिणामों में अनुवाद करते हैं, लेकिन वे अन्य अप्रत्याशित घटनाओं को भी पूरा करते हैं, जो हमारे पास नहीं थे और जो कभी-कभी नहीं, पूर्व का प्रतिकार करते हैं। " (३)

निस्संदेह, इस दशक में जलवायु परिवर्तन के परिणाम, जो सामान्य रूप से आर्थिक प्रणाली द्वारा पूर्वाभास नहीं हैं, होने वाली घटनाओं का गठन करते हैं और प्रारंभिक सकारात्मक प्रभाव को "ऑफसेट" करते हैं।

बी) आवास और बुनियादी ढांचे के उत्पादन में

प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से, मानव आवश्यकताओं के आधार पर आवास और बुनियादी ढांचे के कृत्रिमकरण में एक विशिष्ट विनाश-निर्माण प्रक्रिया शामिल है। इन कृत्यों में, पारिस्थितिक तंत्र की विशिष्ट विशेषताओं को अक्सर उनके सभी पहलुओं में नहीं माना जाता है, इसलिए नकारात्मक नतीजे उत्पन्न होते हैं, यह भी कई बार पूर्वाभास या वांछित नहीं है, लेकिन मौजूद है। यह बाद के रखरखाव की लागत में या प्राकृतिक गिरावट प्रक्रियाओं की पीढ़ी या वृद्धि में समस्याओं का परिणाम है। जलवायु परिवर्तन की स्थिति में यह अक्सर भयावह स्थितियों की ओर जाता है, जिसके लिए एंटीकेडेंट्स की कमी के कारण असाधारणता की स्थिति का तर्क दिया जाता है। लेकिन जो आमतौर पर मूल्यांकन नहीं किया जाता है वह यह है कि स्थिति पहले से ही बदल गई है और यह संभव है, त्रुटि के एक निश्चित मार्जिन के साथ, उनके प्रभावों को दूर करने के लिए।

c) औद्योगिक उत्पादन में

पदार्थ के परिवर्तन की प्रत्येक उत्पादक प्रक्रिया, इसका उद्देश्य मानवीय आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए उपयुक्त गुणों को अपनाना है, जो प्राकृतिक पर्यावरण के उपयोग से जुड़ा है - उत्पादन की स्थिति के रूप में -, कौन सा मनुष्य प्रदूषित कर सकता है और जिससे वह कुछ तत्वों और सरोकारों का उपयोग करता है अन्य।

एक पर्याप्त पर्यावरणीय कार्रवाई को संयुक्त रूप से इस प्रक्रिया पर विचार करना चाहिए, उत्पादक को अधिकतम करने और विनाशकारी को कम करने की कोशिश करनी चाहिए। संयुक्त गैर-विचार ने विभिन्न नुकसानों को जन्म दिया है।

पहली जगह में, उत्पादन से जुड़े विनाश पहलुओं का विश्लेषण किए बिना उत्पादन मानदंड मानने के लिए सबसे व्यापक और स्पष्ट गलती है। आंकड़े इस त्रुटि को दिखाते हैं (4)। सकल उत्पाद सभी उत्पादन गतिविधियों को जोड़ता है, बिना विनाश के छूट के कारण। लेकिन यह उस रूप में एक प्रणालीगत त्रुटि है जो आर्थिक प्रजनन लेता है। कचरे के निपटान में वृद्धि की प्रक्रिया की निरंतरता कारक है कि इस निपटान का एक महत्वपूर्ण हिस्सा, जीएचजी के रूप में, दुनिया भर में फैला हुआ है और यह दुनिया की आबादी को प्रभावित करता है और न केवल इसे उत्पन्न करने वाले देशों को प्रभावित करता है। इसलिए, उत्तर में उत्पादन का एक अच्छा हिस्सा एक अधूरा उत्पादन है जो दक्षिण द्वारा समाप्त हो गया है, जो भार क्षमता से अधिक होने के प्रभाव से ग्रस्त है।

कृषि उत्पादन में त्रुटि अधिक स्पष्ट है। यह सामान्य रूप से, उत्पाद / टन के मूल्यांकन की गई भूमि की उत्पादकता को इस संकेतक के विपरीत मिट्टी और बिना पोषक तत्वों के संतुलन (निष्कर्षण / प्रतिस्थापन), या दूसरों के बीच उपयोग किए गए पानी के नुकसान के साथ विपरीत करता है। ।

वही इस प्रक्रिया के साथ होता है जिसके परिणामस्वरूप पानी, मिट्टी या हवा के दूषित होने का परिणाम होता है, जिसके साथ वे निवास या बुनियादी ढांचे के विनाश को उत्पन्न करते हैं। विनाश के बिना उत्पादन पर विचार करने का यह सरलीकरण, जो आमतौर पर जोर देता है, इन नकारात्मक परिणामों को कम करने के लिए उचित और आवश्यक परिवर्तनों का मूल्यांकन करना मुश्किल बनाता है। इस विनाश का एक हिस्सा कचरे के निपटान द्वारा दिया जाता है, और गैसीय अपशिष्ट के मामले में, विनाश (प्रदूषण) की त्रिज्या अधिक होती है, क्योंकि वे महासागरों को पार करते हैं।

दुर्भाग्य से, कई बार उन्होंने प्रतिक्रिया दी है, और वे अभी भी प्रतिक्रिया करते हैं, दूसरे चरम में गिरते हैं: उत्पादन का मूल्यांकन किए बिना विनाशकारी प्रक्रिया पर विचार करना। इसने पर्यावरणीय दृष्टिकोणों के एक हिस्से की विशेषता और विशेषता बताई है। इस मानदंड के तहत, कई पर्यावरणीय प्रशासन बनाए गए थे, जो विनाशकारी पहलुओं जैसे कि प्रदूषण, क्षरण, जंगलों के विनाश और भीड़भाड़ से संबंधित थे, उन क्षेत्रों के साथ आवश्यक अंतर्संबंध के बिना, जिन्होंने विनाश को जन्म दिया और दिया। जैसा कि पर्यावरण और विकास पर विश्व आयोग ने जोर दिया, "प्रभाव" (विनाश) को "कारणों" (उत्पादन) (5) से असंबंधित माना गया है। पर्याप्त पर्यावरणीय कार्रवाई को व्यवस्थित रूप से दोनों पहलुओं पर विचार करना चाहिए। इस प्रणालीगत दृष्टि का विरोध अल्पकालिक विकासात्मक मानदंडों की दृढ़ता से होता है, जो एक कुशल खंडित प्रशासन को प्रोत्साहित करता है जो एक व्यापक और प्रणालीगत दृष्टि को रोकते हुए, श्रम के विभाजन का पालन करता है। जलवायु परिवर्तन के खिलाफ लड़ाई के लिए बातचीत के इस दृष्टिकोण की आवश्यकता है।

उसी तरह उत्पादन प्रक्रिया और खपत प्रक्रिया जुड़ी हुई है। उत्पादन हमेशा उन तत्वों की खपत होती है जो इसे उत्पन्न करने के लिए आवश्यक होते हैं, और खपत हमेशा संदर्भित तत्वों (कच्चे माल, ईंधन, बुनियादी ढांचे) और कार्यबल का भी उत्पादन होता है जो हमारे जीवन के लिए आवश्यक तत्वों का उपभोग करके उत्पन्न होता है।

उपयोग और अपशिष्ट का संयुक्त विचार

परिवर्तन प्रक्रिया प्रकृति के तत्वों को चुनिंदा रूप से उपयोग करती है और दूसरों को त्याग देती है। प्रकृति के साथ लोगों के रिश्ते में, एक चयनात्मक क्षमता विकसित हुई है जिसके कारण केवल कुछ तत्वों को प्राकृतिक संसाधन माना जाता है। मूल समुदायों में, प्राकृतिक तत्वों और उनके चयन का ज्ञान था, और वर्तमान में, अनिवार्य रूप से प्राकृतिक प्रक्रियाएं हैं, लेकिन श्रम के राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय विभाजन से, यह विभाजन समुदाय के हितों से प्रभावित और निर्धारित किया गया था। मंच। पारिस्थितिकी में प्रगति से पता चलता है कि तथाकथित "अज्ञात" संसाधनों में, और विशेष रूप से वैकल्पिक ऊर्जा स्रोतों में काफी संभावनाएं हैं, जिन्हें लोगों की जरूरतों के अनुसार पूरी तरह से इस्तेमाल किया जा सकता है।

जलवायु में भारी बदलाव जोखिम और संभावित कारकों का परिचय देते हैं। समस्या यह है कि सामान्य तौर पर, हमें प्रभावित करने वाले नकारात्मक प्रभाव उत्पन्न होते हैं, जबकि सकारात्मक बर्बाद हो जाते हैं। हाइड्रोग्राफिक बेसिन शासन की परिवर्तनशीलता और किसान स्मृति की गैर-प्रयोज्यता अधिक जोखिम की स्थिति पैदा कर रही है।

इसी तरह, कचरे की पीढ़ी एक कच्चा माल प्रदान कर सकती है जो आज पूरी तरह से उपयोग नहीं किया जाता है। पर्यावरणीय क्रियाओं और परियोजनाओं को कचरे पर जोर देने की आवश्यकता होती है, लेकिन पर्यावरण के आयाम को बनाने वाले अन्य तत्वों के साथ इस विचार को एकजुट करना।

इसी तरह, उत्पादन हमेशा उपयोग नहीं किया जाता है। एक हिस्सा ऐसा नहीं करता है क्योंकि यह मूल्यांकन प्रक्रिया के लिए कार्यात्मक नहीं है, और दूसरा प्रचलित तकनीक के कारण है जो केवल उन तत्वों का उपयोग करता है जो राष्ट्रीय या वैश्विक स्तर पर तुलनात्मक लाभ प्राप्त करते हैं, और वे सभी तत्व नहीं हैं जो मानव की जरूरतों को पूरा कर सकते हैं। प्राकृतिक संसाधनों का अभिन्न प्रबंधन बहुत अधिक धन की प्रक्रिया कर सकता है, लेकिन यह ऐसा नहीं करता है क्योंकि विविधता का उपयोग अक्सर पूंजी की प्रशंसा के लिए अल्पावधि में कार्यात्मक नहीं होता है, जैसा कि हम अगले बिंदु में देखेंगे।

व्यापक उपयोग और जलवायु परिवर्तन में भटक के संयुक्त विचार

एक बार प्राकृतिक संसाधन निकाले जाने के बाद, इसे अभिन्न रूप से या केवल एक निश्चित अनुपात में उपयोग किया जा सकता है। लैटिन अमेरिका में, एक बहुत ही प्रतिबंधित उपयोग और पैसे की एक बड़ी बर्बादी व्यवहार में स्पष्ट है; पेड़ों, मछलियों, फलों, फसलों और ऊर्जा के उपयोग में कचरे का एक महत्वपूर्ण अनुपात उत्पन्न होता है। यह बर्बादी का एक रूप है, लेकिन कई बार इसका मतलब माना जाता है कि तकनीकी अक्षमता है। जब हम प्रक्रियाओं का अध्ययन करते हैं, तो हमें कई कम बेकार विकल्प मिलते हैं। फिर से देशी आबादी हमें विभिन्न उदाहरणों के नमूने देती है। जलवायु परिवर्तन की स्थिति परिवर्तन प्रक्रिया के व्यापक विचार की आवश्यकता को बढ़ाती है।

केंद्रीय उद्देश्य पर विचार: जलवायु परिवर्तन की स्थितियों में जीवन की बेहतर गुणवत्ता के लिए लड़ाई में परिवर्तन प्रक्रिया

जलवायु परिवर्तन की स्थिति जीवन की गुणवत्ता की अवधारणा पर चर्चा को नवीनीकृत करती है। यह हमेशा से समाज रहा है, माना जाता है कि यह अधिक विकसित है या जिसे अधिक विकसित के रूप में देखा जाता है, जिसने उद्देश्य और रास्ता दिखाया है कि सामाजिक संरचनाओं को कम से कम उन्नत क्षेत्रों में यात्रा करनी चाहिए। हालाँकि, चार दशकों से भी अधिक समय से हम इस बात की पुष्टि कर रहे हैं - हम में से जो लैटिन अमेरिकी पर्यावरण में भाग लेते हैं - यह कि "प्रेरक" या टिकाऊ समाज जिसमें हम इसकी आकांक्षा रखते हैं, केवल सामाजिक अवांछनीयता के कारण ही संभव नहीं होगा। लेकिन यह भी सीमा के कारण विशिष्ट भौतिक जो संचालित थे। यदि तीसरी दुनिया के देशों की पूरी आबादी विकसित देशों, विशेष रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका की खपत की नकल करना चाहती है, तो यह सोचना असंभव है कि इस आबादी का उस देश के बराबर प्रति निवासी ऊर्जा भार हो सकता है। हालाँकि, विशेष रूप से चीन में मौजूदा सामाजिक बदलावों ने आज ऐसी स्थिति पैदा कर दी है जिसमें विकसित दुनिया भर में बेकार खपत को बनाए रखते हुए इस खपत को प्राप्त करने की कोशिश की जा रही है, तकनीकी परिवर्तनों के बिना, ग्रह पर सभी नियामक तंत्रों से अधिक है और यह हमें आगे ले जाता है। ऐसे परिवर्तन जो बिना नकारात्मक प्रभावों के अवशोषित करना असंभव हैं।

इसलिए, नकल असंभव है, लेकिन यहां तक ​​कि इसकी ओर बढ़ना हमें न केवल संघर्षों के लिए, बल्कि जीवमंडल में गंभीर प्रभावों के लिए भी ले जा सकता है, जहां सबसे कम आय वाले क्षेत्र और देश मुख्य शिकार हैं। यह जीवन और उपभोग की गुणवत्ता के एक अन्य प्रकार पर विचार करने की आवश्यकता को नवीनीकृत करता है, जो कि विभिन्न देशों द्वारा दिखाए गए ऊर्जा लागतों पर अत्यधिक निर्भर है।

यह याद रखना आवश्यक है कि जनसंख्या की आवश्यक आवश्यकताओं को पूरा करने का उद्देश्य और, आधुनिक रूप से, जीवन की गुणवत्ता को एक जटिल और व्यापक श्रेणी के रूप में बढ़ाते हुए पर्यावरणीय अनुप्रयोगों की शुरुआत से स्पष्ट किया गया है। लेकिन जीवन की गुणवत्ता को उनकी पर्यावरणीय समस्याओं को हल करने में जनसंख्या की सक्रिय भागीदारी के बिना परिभाषित नहीं किया जा सकता है। यह एक ऐतिहासिक और बदलती अवधारणा है, जो प्रत्येक सामाजिक समूह की संस्कृति और विशिष्ट आकांक्षाओं में एकीकृत है। जलवायु परिवर्तन की स्थितियों का अंतर भार पर काफी प्रभाव पड़ता है, खासकर जब ये अंतर वास में प्रकट होते हैं।

कई लेखकों ने जीवन की गुणवत्ता की अवधारणा की परिभाषा दी है, लेकिन इसकी परिभाषा पर कोई सहमति नहीं बन पाई है; आम तौर पर केवल एक समझौता होता है: यह एक बहुआयामी निर्माण है। हालांकि, इस बात पर भी सहमति नहीं है कि किन आयामों पर विचार किया जाए।

ऐसा इसलिए है क्योंकि जीवन की गुणवत्ता को "उद्देश्यपूर्ण" के रूप में परिभाषित नहीं किया जा सकता है। यह स्पष्ट है कि अवधारणा हमेशा एक व्यक्तिपरक धारणा को संदर्भित करती है जो व्यक्ति की बातचीत और अस्तित्व की सोशियोमेट्रिक स्थितियों पर निर्भर करती है जो उनकी संस्कृति को बनाते हैं। हाल के दिनों में, जिस तरह से एक विशिष्ट निवास स्थान इन स्थितियों के साथ एकीकृत होता है, उसने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है।

एक विशिष्ट सामाजिक समूह के "जीवन की गुणवत्ता" की परिभाषा जानने का तरीका बुनियादी सैद्धांतिक जांच करना है, जहां कुछ चर दांव पर निर्धारित होते हैं, और अनुभवजन्य जांच जो हमें समूह के लिए निर्माण के विभिन्न आयामों की पहचान करने की अनुमति देती हैं। । जिस तरह से प्रत्येक सामाजिक समूह जीवन की गुणवत्ता को परिभाषित करता है वह वास्तविकता, आकांक्षाओं और मूल्यों के मूल्यांकन और मूल्यांकन पर आधारित है जो उस समूह के लिए विशिष्ट हैं। ये श्रेणियां समूहों के विचारोत्तेजक प्रस्तुतियों में स्पष्ट हैं, क्योंकि हमारे पास लोगों के दिमाग तक सीधी पहुंच नहीं है, लेकिन केवल उनके प्रवचनों और उनकी प्रथाओं तक। वर्तमान में, गुणात्मक अनुसंधान विधियां इष्ट हैं जो हमें व्यक्तियों और सामाजिक समूहों के प्रवचन तक पहुंचने की अनुमति देती हैं, धारणाओं, अभ्यावेदन, विश्वास और सामाजिक मूल्यों को जानने के साधन के रूप में जो वे धारण करते हैं और वे हैं, बदले में, उत्पादकों और विश्वास के उत्पाद उनकी प्रशंसा ये विधियां हमें उन अर्थों तक पहुंचने की अनुमति देती हैं जो वस्तुओं और स्थितियों में लोगों के लिए उनके दैनिक जीवन के ढांचे में हैं।

हालांकि, समूहों के जीवन की गुणवत्ता के बारे में अवधारणाओं की जांच करते समय एक महत्वपूर्ण रुख आवश्यक है। लोग अक्सर जीवन की गुणवत्ता की धारणा को "जीवन स्तर" या "जीवन स्तर" की अवधारणा से जोड़ते हैं, विशेष रूप से वस्तुओं और सेवाओं का उपभोग करने की क्षमता द्वारा परिभाषित। यह देखना भी आम है कि, सामाजिक रूप से कमजोर समूहों में, अति मूलभूत आवश्यकताओं की संतुष्टि के लिए अति-भौतिक सामग्री के कब्जे को प्राथमिकता दी जाती है। जरूरतों और मूल्यों की इस धारणा को विचारधाराओं के विश्लेषण से अलग नहीं समझा जा सकता है, क्योंकि सत्ता पर आरोपित प्रतिनिधित्व कुछ ऐसे विचारों के आधिपत्य की व्याख्या करता है जो समाज में कुछ प्रमुख हितों के अनुसार कुछ सामाजिक संबंधों को बनाए रखता है। इसके अलावा, बुनियादी जरूरत की अवधारणा कई व्याख्याओं के लिए खुली है। एक अर्जेंटीना ग्रामीण कार्यकर्ता के लिए, गोमांस खाना एक बुनियादी आवश्यकता है; ऐसा न करना एक आवश्यकता है, जो हिंदू कार्यकर्ता के लिए बुनियादी, आवश्यक से अधिक है।

सामाजिक संचार माध्यम, उदाहरण के लिए, वर्तमान जीवन शैली, वस्तुओं और रिश्तों (विदेशी, मध्य देशों में पैदा हुए), सभी सामाजिक समूहों के लिए वांछनीय के रूप में और ये उनके प्रभाव के संपर्क में आने से वांछित हो जाते हैं।

इस बिंदु पर, "महत्वपूर्ण प्रवचन विश्लेषण" के रूप में जाना जाने वाला रुझान प्रासंगिकता प्राप्त करता है, एक महत्वपूर्ण साधन के रूप में बेहतर तरीके से जटिल तंत्र को समझने के लिए जिसके माध्यम से सत्ता में रहने वालों की विचारधारा को प्रेषित और पुन: पेश किया जाता है। आलोचनात्मक प्रवचन विश्लेषण का केंद्रीय मूल यह जानना है कि असमानता और सामाजिक अन्याय के प्रजनन में प्रवचन कैसे योगदान देता है। हमारे लिए यहाँ यह कहना पर्याप्त है कि (सामाजिक रूप से प्रसारित) प्रवचन समूहों के अभ्यावेदन (मूल्य, दृष्टिकोण, विश्वास, धारणा, विचारधारा) को प्रभावित करते हैं और इनके माध्यम से, उनके व्यवहार।

ऐसा ही पर्यावरणीय समस्याओं और जलवायु परिवर्तन की अवधारणा के साथ होता है। विकसित देशों में गिरावट के कुछ पहलुओं को दूर करने पर विशेष जोर है, जबकि लैटिन अमेरिकी पर्यावरणीय सोच विकास के वैकल्पिक रूपों पर आधारित है।

हमारे विकास के सिंथेटिक संकेतकों ने इस की सामाजिक संरचना पर प्रभाव को शामिल नहीं किया। मानव विकास संकेतक (6) ने एक ऐसे मार्ग में एक फलदायी शुरुआत की, जिसने इसके गहरीकरण की प्रतीक्षा की, जो अभी तक नहीं आई है।

विरोधाभास जो एक परिवर्तन प्रक्रिया को प्राप्त करने के लिए उत्पन्न होते हैं जो अभिन्न उपयोग और उत्पादन को अधिकतम करता है, और जनसंख्या के जीवन की गुणवत्ता को बढ़ाने के लिए गिरावट, अपशिष्ट और अपशिष्ट को कम करता है, मुख्य रूप से पर्यावरणीय मुद्दे के अध्ययन का उद्देश्य है, जो व्यक्त किया गया है दोनों अवधारणाओं और कार्रवाई के तरीकों में।

परिवर्तन प्रक्रिया को आर्थिक और सामाजिक गठन के लैटिन अमेरिका में प्रमुख औचित्य के अनुसार किया जाता है, अधिकतम लाभ के आधार पर, और यह एक प्रवृत्ति पर जोर देता है जो न केवल जीवन की गुणवत्ता में वृद्धि हासिल करता है, बल्कि, इसके विपरीत, इस की गिरावट और प्रकृति की गिरावट की ओर जाता है। इसलिए, प्रकृति के पर्याप्त मूल्यांकन को उन तत्वों को अपनाना चाहिए जो आर्थिक और सामाजिक प्रजनन की आवश्यकता को बढ़ाते हैं, और उन सभी तत्वों को लगातार उजागर करते हैं, जो समाजों के लिए एक स्थायी और व्यापक तरीके से पेश कर सकते हैं।

ये प्रक्रिया पर्यावरणीय समस्याओं को उत्पन्न करके प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष रूप से जनसंख्या को प्रभावित करती है। ये समस्याएं आबादी तक पहुंचती हैं, जो एक विशिष्ट पर्यावरणीय धारणा का निर्माण करते हुए, उन्हें एक विभेदक तरीके से डिकोड करती हैं। प्रभावित विभिन्न सामाजिक क्षेत्रों के सामाजिक इतिहास के अनुसार, वे एक निश्चित अनुपात में प्रतिक्रिया करते हैं और सामाजिक और सैद्धांतिक आंदोलनों को उत्पन्न करते हैं जो नई घटनाओं की व्याख्या करने की कोशिश करते हैं। अन्य मामलों में, और लंबे समय तक, ये समस्याएं सामाजिक संदर्भ में "स्वाभाविक" थीं और किसी प्रकार की प्रतिक्रिया नहीं थी। आज भी, कई समूहों के पास पर्यावरणीय समस्याओं की एक अवधारणा है, जिसका अर्थ है उन्हें "प्राकृतिक" समस्याओं के रूप में और उन सामाजिक प्रक्रियाओं की अनदेखी करना, जिन्होंने उन्हें जन्म दिया और बनाए रखा। लोगों पर पड़ने वाले प्रभावों का यह अलौकिक महत्व महत्वपूर्ण परिवर्तनों को बढ़ावा देता है - एक ही समय में होता है कि हम जो बदलावों का सामना कर रहे हैं उनके सामने प्राकृतिक व्यवहार की उम्मीद है, वह भी सक्रिय है।

जब आबादी से बढ़ती मांग है, और राज्य में व्यक्त सामाजिक क्षेत्रों के आधार पर, कुछ नीतियों को अपनाया जा सकता है, जो समस्या के प्रकार के आधार पर, स्थिति को सुधारने में मदद करते हैं। सफलता समस्या के प्रकार, राज्य की संरचना और प्रभावित हितों पर निर्भर करेगी। इस तरह से पर्यावरणीय नीतियों की उत्पत्ति होती है।

पर्यावरणीय समस्याओं की पीढ़ी को एक आर्थिक, सामाजिक और संस्थागत कानूनी संरचना द्वारा अनुमति दी गई है जिसने आबादी पर खतरनाक प्रभाव उत्पन्न करने के लिए कुछ उत्पादक गतिविधियों और अंतरिक्ष व्यवसाय के रूपों के लिए संभव बना दिया है। मानव दबाव से जलवायु परिवर्तन में भी तेजी आई, जिसकी उत्पादक गतिविधि पारिस्थितिकी प्रणालियों की वहन क्षमता से अधिक थी। इनका पुनर्मूल्यांकन, उनका सुधार, इसमें शामिल क्षेत्रों की मांग का सीधा संबंध है और इस बात का महत्व है कि राजनीतिक क्षेत्र, ईमानदार स्थिति से या लोकतंत्र के अभ्यास से, इन समस्याओं के समाधान के लिए दे रहे हैं। दूसरे शब्दों में, पर्यावरणीय समस्याओं के संबंध में सामाजिक जागरूकता बढ़ाना-पर्यावरणीय व्यवहारों और सामाजिक संगठनों में परिणत परिवर्तनों के साथ-साथ पर्यावरणीय प्रश्न को हल करने का एक तरीका है, जिसके प्रति पर्यावरणीय मुद्दों के अध्ययनों को परिवर्तित करना होगा। नई परिस्थितियों और बहुत कुछ की एक नई अवधारणा। व्यापक मूल्यांकन जो स्थिरता में मदद करता है।

प्रकृति के परिवर्तन से लेकर पर्यावरणीय समस्याओं तक और इनसे सामाजिक और राजनीतिक माँगों तक, इन प्रक्रियाओं के बीच के रिश्ते पर्यावरणीय मुद्दे को आकार दे रहे हैं। जलवायु परिवर्तन के कारण एक और नई परिस्थिति में विकास और जीवन के अन्य रूपों की स्थितियां उनके अंतड़ियों से उत्पन्न होती हैं।


स्टॉकहोम से रियो और रियो से वर्तमान दिन तक अवधारणा की आवश्यकता

संसाधनों की संपन्नता और बड़े शहरों के प्रदूषण के साथ शुरुआत, लेकिन एक अधिक व्यापक विकास की समस्या और पर्यावरण-विकास की अवधारणा तक पहुंचते हुए, ऐसा लगता है कि स्टॉकहोम सम्मेलन (1972) ने सफलता के साथ विकासशील देशों की स्थिति का ताज पहनाया। दरअसल, उस समय तीसरी दुनिया के देशों द्वारा रखे गए अनुप्रयोगों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा शामिल करने के लिए विकसित देशों की विशेष रुचि द्वारा लगाए गए विषयगत सीमा को पार कर लिया गया था। हालाँकि पर्यावरण के मुद्दे को जन्म देने वाले सामाजिक आंदोलनों की सभी मांगों को सम्मेलन में पारित होने वाले पारिस्थितिकीय प्रस्तावों में नहीं जोड़ा गया था, लेकिन पर्यावरण और विकास ने विकासशील देशों के प्रस्तावों के रचनात्मक रूप से सामंजस्य बनाने की कोशिश की। इसी तरह, अल्जीरियाई व्यापार और विकास सम्मेलन l974 में आयोजित किया गया था, जहां न्यू इंटरनेशनल इकोनॉमिक ऑर्डर घोषित किया गया था, लेकिन इसे स्थापित नहीं किया गया था। जैसा कि हमेशा होता है, महान सम्मेलनों के साहित्यिक वैभव के बाद, जहां हर कोई एक ही कारण के ईमानदार प्रचारक लगता है, ठोस पाठ्यक्रम वित्तीय संसाधनों के उन्मुखीकरण द्वारा निर्धारित किया गया था, महान प्रतिस्पर्धी हितों ने केंद्रीय देशों की वास्तविक प्राथमिकताओं पर विवाद करना शुरू कर दिया था। या, बल्कि, प्रचलित आर्थिक हित।

पर्यावरण-विकास, विकास शैली और पर्यावरण के वैश्विक विषय, हालांकि वे नवजात यूएनईपी की कार्रवाई के कार्यक्रम में मौजूद रहे, विषयगत प्राथमिकताओं में अंतिम स्थान पर कब्जा कर रहे थे और जाहिर है, वित्तपोषण में।

पर्यावरण आंदोलन को बनाने वाले सामाजिक आंदोलन जारी रहे, हालांकि, उनके उपदेश और विषय एक ही समय में सभी स्तरों पर फैल रहे थे, जिनमें से कई विरोधाभास खराब हो गए थे। पर्यावरण को संरक्षित करने के लिए अपनाए गए डरपोक उपायों की वजह से गिरावट और बर्बादी ने बर्बाद कर दिया, जबकि उत्पादन में वृद्धि की सामाजिक नियति ने लोगों के जीवन की गुणवत्ता में सुधार नहीं किया। एकाग्रता के स्तर को बनाए रखा गया और यहां तक ​​कि उच्चारण भी। देशी आबादी के योगदान अधिक स्पष्ट दिखाई देने लगे और उनका स्थगन और विस्मरण स्वाभाविक रूप से बंद हो गया। 1995 में हमने एफएओ के लिए तैयार किया, इंजीनियर गैलो मेंडोज़ा के साथ मिलकर, सरकारों के लिए एक कामकाजी दस्तावेज - जहां इक्विटी खातों की कार्यप्रणाली का उपयोग करना (जो 1988 में सहयोगियों के एक समूह ने समन्वय में तैयार किया था) - हमने एक प्रदर्शनकारी मामले जैसे कि संभावित उत्पादन के लिए अनुमान लगाया था इंका छतों में, प्रबंधन लागत से प्रजातियों के वर्चस्व में देशी आबादी की भूमिका से उत्पन्न पर्यावरण ऋण। हम मानते हैं कि उत्पाद के भुगतान की कीमत में यह वर्चस्व शामिल नहीं था। आबादी ने कंद को खा लिया, लेकिन इसके गुणन के उत्पाद ने समुद्री स्तर पर आलू का उत्पादन करना संभव बना दिया और इसके वर्चस्व का भुगतान नहीं किया गया और इसका व्यापक रूप से उपयोग किया गया। इस गणना के परिणाम ने हमें दिखाया कि देशी आबादी के लिए एक वास्तविक मुआवजे ने इस कंद से वर्तमान आय का बहुत अधिक अनुपात का प्रतिनिधित्व किया।

अनिवार्य रूप से त्वरित परिशोधन प्रक्रिया ने विकसित देशों और समुद्रों को अपने नियंत्रण में ले लिया, जो कि उनके लिए महत्वपूर्ण थे, अर्थात् भूमध्यसागरीय।

नई प्रक्रियाओं

विकास और स्थिरता

इन रुझानों और वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति द्वारा उत्पन्न नए विरोधाभासों पर, सतत विकास की अवधारणा से संबंधित कुछ प्रक्रियाएं विकसित की गईं। संक्षेप में, हम यहां इस प्रक्रिया की कुछ मुख्य विशेषताओं का उल्लेख करना चाहेंगे।

पर्यावरण उस हाशिए से छीन लिया गया है जिसके साथ इसे कई वर्षों के लिए हटा दिया गया था, लेकिन इसके कई उपविभागों के केंद्रीय ध्यान में इसके नए स्थान की आवश्यकता है, खुद को बनाए रखने के लिए, कुछ लागतों का भुगतान करना। वास्तव में, नवीकरण की अपनी क्षमता को खाली करने का प्रयास किया जा रहा है। नवीनीकरण की इस क्षमता से, यह कभी-कभी पर्यावरण के दृष्टिकोण से माना जाता है कि बेहतर उत्पादों को बेचने के लिए एक अच्छा तर्क बन जाता है। किसी भी मार्ग को अस्वीकार किए बिना, इसमें कोई संदेह नहीं है कि हमें एक गहरी अवधारणा के लिए और अधिक तेज़ी से आगे बढ़ने की आवश्यकता है, विशेष रूप से अर्थशास्त्र और सामाजिक विज्ञान के साथ अपने संबंधों में।

दूसरे विश्व सम्मेलन (रियो डी जनेरियो में) को विकसित करने के लिए विकसित देशों ने जो प्राथमिकता तय की है, वह सबसे खतरनाक प्रभावों को संबोधित करने की आवश्यकता पर केंद्रित है जो जैवमंडल की वैश्विक स्थिरता को खतरे में डालते हैं। El calentamiento global, el cambio climático, la reducción de la capa de ozono y la pérdida de la biodiversidad, son los nuevos temas privilegiados veinte años después.

Algunos hechos significativos habían ocurrido para justificar tal actitud. Los profundos cambios tecnológicos reestructuraron los sectores y la demanda de recursos naturales. No solo resultó diferente en cuanto a la calidad por la aparición de nuevos materiales, sino con tendencias contradictorias en cuanto a la cantidad. Por un lado, los nuevos materiales exigían relativamente menos recursos naturales. Por otro lado, se requería cada vez mayor derroche de recursos por las estrategias seguidas para mantener un nivel de producción. Cada vez los productos son más símbolos y desechos, para las mismas unidades de satisfactores.

La crisis estructural que atravesaban los recursos naturales se vio agravada aún más y determinó el mayor interés de los países desarrollados por las funciones ecosistémicas de nuestros recursos, buscando bacias de un “desarrollo sustentable”, es decir, el contrario al que ellos siguieron y siguen, y que ahora, para la “salvación de la humanidad”, no solo no debemos imitar, sino también contribuir a balancear sus tendencias degradantes a nivel global. Lo contrario, según sus argumentos, significaría la destrucción del mundo.

Al mismo tiempo, deciden reestimular el éxodo de empresas contaminantes del Norte hacia el Sur, en un estímulo mayor que comenzó hace muchos años, pero que no había tenido el impulso del Norte para su expulsión del hábitat de los países desarrollados. Por su parte, análisis económicos justificaban este corrimiento en base al costo comparativo de lo que “vale la contaminación en uno y otro hemisferio”. En realidad, es el mismo argumento por el cual se muestra que sale mucho más económico captar carbono en nuestro continente que captarlo en los países desarrollados. Por supuesto, sale mucho más barato que reducir las emisiones industriales, lo cual resulta, a fin de cuentas, la única salida válida en forma permanente.

La discusión sobre la sustentabilidad del desarrollo ha permitido incorporar la confluencia de un espectro mayor de demandas que hace veinte años, y se puede afirmar que no ha quedado excluida ninguna expresión de la ciencia, el arte y la técnica. Se trata de una profundización de las mismas postulaciones, pero que ha logrado demostrar la crisis de nuestra civilización y la necesidad de emprender un camino diferente y, lo que es más importante, ha logrado plasmar proposiciones de cambio en base a los acuerdos de las Organizaciones No Gubernamentales. Al mismo tiempo, a expensas de la revolución científica y técnica, las ventajas comparativas basadas en la especificidad de nuestros ecosistemas están en plena crisis —en base, especialmente, a los avances de la biotecnología y la difusión de la automatización y robotización— y están agudizando sustancialmente el carácter marginador de nuestro estilo de desarrollo. La búsqueda de un nuevo estilo de desarrollo no es ya patrimonio de la búsqueda voluntaria de los renovadores sociales, sino condición de existencia de las grandes masas de población. La condición del cambio climático aporta elementos fundamentales para mostrar la gravedad de la actual situación.

Los gobiernos han incorporado organismos responsables de lo ambiental a sus estructuras institucionales y han firmado la llamada “Agenda 21”, donde se incluyen compromisos en temas de significación y se adoptan acuerdos respecto a los plazos de los cambios necesarios. Pero nuevamente las prioridades vienen fijadas según el interés de los países donantes. Aún así los diferentes temas poseen también para los países en desarrollo singular importancia.

La acción ambiental reconoce múltiples ámbitos y plazos. Pero requiere una profundización de los conceptos que oriente la acción cotidiana en los múltiples planos en que se bifurca la relación sociedad-naturaleza.

La definición de estos conceptos nos aleja de quienes postulan la conservación de la naturaleza sin profundizar en las relaciones sociales (nacionales e imperiales) que inciden, tanto en su degradación, como en la postergación y consecuente pobreza de los sectores mayoritarios de la población. También estableceremos diferencias y diálogos con quienes postulan cambios progresivos en la distribución del ingreso y del poder, pero se encuentran obnubilados por los avances de la tecnología moderna, no teniendo en cuenta las repercusiones negativas de ello en la sociedad. Podríamos incluir a varios gobiernos latinoamericanos en esta tendencia donde la mayor participación popular, la distribución progresiva del ingreso es destacable, pero mantiene un desarrollismo frecuentemente incapaz de utilizar las reales potencialidades de nuestra naturaleza y hábitat, y difunde e instala los avances tecnológicos generados por la voracidad del capital, al cual dicen, o creen, controlar.

La nueva visión de la relación sociedad-naturaleza

El esfuerzo del ambientalismo debe ser integral, analizando las múltiples interacciones entre la sociedad y la naturaleza y superando la estéril antinomia entre la teoría y la práctica. No podemos adherirnos a quienes postulan la innecesaridad del debate y su sustitución total por acciones directas que demuestren resultados inmediatos. No solo pensamos que “no hay nada más práctico que una buena teoría”, sino que además la aparente rudeza de los niveles de la llamada práctica, ante el menor análisis, no puede dejar de reflejar aspectos teóricos. Obviamente, el desarrollo de la práctica orienta, reformula y enriquece la teoría. No es posible postular algo nuevo sin ruptura, tanto de método como de paradigma. Y las rupturas no siempre son armónicamente asimilables. Por ello, los ambientalistas, en general, no debemos recluirnos en un nuevo sector para tranquilidad de los restantes. El saber ambiental reformula no solo los objetivos e instrumentos del desarrollo, sino también la metodología de la denominada “planificación del desarrollo”, hasta llegar a preguntarse sobre la licitud del desarrollo a la par que inicia una revisión epistémica de cada campo del saber.

Las nuevas estrategias y los cambios climáticos y globales

Nos disponemos a avanzar, ahora, en la definición de algunos conceptos que contribuyan en la formalización de las categorías básicas ambientales y sus múltiples relaciones con la ciencia económica.

Nuestro actual estilo de desarrollo, basado esencialmente en el paradigma tecnológico petróleo dependiente y en el gigantismo, generó un sector informal que en varios países llega a absorber el 50 % de la población. El nuevo paradigma tecnológico surgido de la revolución informática y la automatización de los procesos promete ahondar mucho más esta marginación. Si este sector informal llega a constituir la mayoría de la población, los objetivos democráticos no podrán cumplirse.

Por ende, el desarrollo social y ambientalmente sostenible solo podrá contribuir con el bienestar de nuestros pueblos si, conscientes de las actuales tendencias, se plantease un camino diferente. Para ello deberán superarse en principio los conceptos predominantes sobre el desarrollo, que se “han comportado” como mitos y que aún en la actualidad “se revelan” como verdades indiscutibles. Coherentemente, también han coexistido criterios predominantes de planificación del desarrollo. La crítica a los “mitos” y a los criterios de planificación conformará una nueva estrategia y visión, que será herramienta fundamental del desarrollo sustentable.

Definiremos, instrumentalmente, lo que consideramos desarrollo sustentable para orientar nuestra delimitación de diferentes estrategias, profundizando la forma en que las nuevas estrategias deben superar los viejos prejuicios del desarrollo y la planificación.

La definición de desarrollo sustentable adoptada por la Comisión Mundial de Medio Ambiente y Desarrollo lo considera una modalidad que posibilita la satisfacción de las necesidades de esta generación sin menoscabar las posibilidades de las futuras generaciones, y enfatiza en el mantenimiento de los recursos, proponiendo una serie de temas que deben discutirse y negociarse para mejorar la situación.

Cuando se elaboró Nuestro futuro común, que fuera la base de la reunión de Río, organizamos Nuestra Propia Agenda, donde introdujimos varios temas que Nuestro futuro común no había considerado. A los efectos de este documento, tomaremos la definición antes mencionada. Teniendo en cuenta nuestra propia experiencia y nuestro pensamiento sobre el desarrollo, podemos enriquecer la definición mencionada del desarrollo sustentable, volviendo más explícitos algunos problemas sociales.

El objetivo esencial es elevar la calidad de vida mediante la maximización a largo plazo del potencial productivo de los ecosistemas, a través de tecnologías adecuadas a estos fines y también mediante la activa participación de la población en las decisiones fundamentales del desarrollo. En esta definición tenemos delineados los elementos fundamentales que conforman la base de la estrategia global. La calidad de vida como objetivo central y, como instrumentos, la utilización racional de recursos naturales, las tecnologías adecuadas y la democratización del proceso de desarrollo.

Esta visión enfatiza en la sustentabilidad del modelo propuesto, para que ello sea posible, este concepto debe referirse, tanto a lo ecológico como a lo económico y social. La sustentabilidad ecológica nos impulsa a adoptar sistemas de manejo de recursos y sus tecnologías correspondientes —compatibles a los procesos regenerativos—, mediante transformaciones deseables a las características del hábitat, que logre también el uso integral de los recursos. La sustentabilidad económica determinará la consideración de todos los costos (incluyendo los derivados de la reproducción de la naturaleza) y todos los beneficios (incluyendo los generados por el uso integral). La sustentabilidad social dependerá de que las condiciones y calidad de vida de nuestra población se eleven sustancialmente y ello motive el interés de su activa participación en las distintas instancias del proceso, generando al mismo tiempo cambios en el patrón tecnológico y en el patrón de consumo. Todo ello solo podrá afirmarse, y no será reversible, en la medida que se generan y establecen nuevas relaciones sociales solidarias.

La estrategia

La imagen objetivo que perseguimos ya la hemos definido, en forma general, en la explicitación del concepto de desarrollo sustentable. La característica del mismo está delineando también la estrategia a seguir.

Si bien existe un objetivo central, el mismo se expresa en múltiples formas de acuerdo a la diversidad cultural de nuestro continente, a sus diferentes recursos, accesos tecnológicos y formas de representación política. Y esta es una tarea no resuelta, que no puede resolverse sin el activo protagonismo de nuestros pueblos. Al mismo tiempo, el principal objetivo quizá esté en los instrumentos para lograrlo, ya que en estos instrumentos se incluye la lucha solidaria de la población en la transformación de su realidad y en el desarrollo integral de las personas. En realidad, este es el objetivo: lograr este desarrollo integral mientras perseguimos una calidad de vida cada más esquiva que tendrá que demostrar su factibilidad luchando por ella. De tal manera, no estamos seguros en conseguirla pero la lucha por ella nos inscriben en la aventura deseable y factible que reivindica las mejores potencialidades de nuestros pueblos.

La base general de nuestra estrategia es aquella que logre un manejo de nuestros ecosistemas a través de una transformación perdurable de los mismos, que potencie su capacidad generadora de bienes, utilizando tecnologías adecuadas. Entendemos por tecnología adecuada la que mejor articule el logro de estos fines, y que puede expresarse en un amplio espectro de niveles —desde las más “avanzadas” hasta las más simples—, tratando de utilizar los conocimientos científicos y la capacidad productiva de nuestros pueblos.

Al mismo tiempo, la elaboración de las cuentas del patrimonio natural a través de los costos de manejo podrá hacernos conocer y defender nuestros recursos naturales, vistos en forma sistémica que es la única manera en que podemos llegar a un manejo integral y sustentable.

La forma de operar de este principio para lograr una mejor calidad de vida, puede ser muy diferente según los países, las regiones y los ecosistemas. Por ello, se requiere un estímulo regional para que los mecanismos de participación real de los pueblos se perfeccionen y puedan protagonizar la definición de los caminos y los nexos de cooperación y solidaridad que ello supone.

Es decir, no hay un solo camino, sino muchos hacia un objetivo central: la calidad de vida de toda la población latinoamericana con diferentes expresiones que hacen a la heterogeneidad cultural, pero, sobre todo, sin marginados. Debemos, entonces, permitir el desarrollo de la imaginación de nuestros pueblos en las búsquedas de sus propios caminos. Respetar y estimular sus formas de organización y cultura, así “como colaborar en el mejoramiento de sus tecnologías tradicionales a la luz del conocimiento científico mundial”, como forma de lograr mejorar de manera directa su condición social. La articulación con el mercado mundial debe comportarse como un medio para este fin.

Esta es quizá la gran estrategia. Sobre estas bases deberá plantearse la forma de vencer a las importantes trabas estructurales, económicas, políticas y sociales que impiden el desarrollo sustentable.

No resultan obvios estos puntos, en especial si se adquiere un compromiso concreto con ellos en cada una de las acciones del desarrollo y no se les condena a la soledad de los postulados. En realidad están replanteando las bases mismas del desarrollo tradicional o del desarrollo que concibieron los medios dominantes de occidente. El objetivo ya no consiste en cerrar la brecha que nos separa de los países desarrollados, sino en recorrer un nuevo camino con sus propias metas.

Si postulamos un camino similar, que nos posibilite cerrar la famosa «brecha», privaremos a la mayor parte de nuestra población de los beneficios del desarrollo o se generarán tensiones mundiales insostenibles por el acceso a bienes escasos y finitos, así como modificaciones que generarán un hábitat incompatible con la consecución de la vida del hombre. Como acertadamente lo afirma el Informe Nacional a la UNCED (1992) de Brasil, cada uno de los integrantes del 20 % de la población mundial de mayores ingresos, ejerce una presión sobre nuestros recursos veinticinco veces superior que el promedio del 80 % de la población de menores ingresos (7). La aplicación de un principio de equidad exigiría elevar en esa proporción su consumo, con las repercusiones previsibles sobre los ecosistemas.

Pero si, en especial, nuestro objetivo es mejorar sustancialmente la calidad de vida de nuestra población, con el concepto que hemos definido, es imposible lograrlo con la estructura de un consumo imitativo. Ese consumo está relacionado con la disponibilidad de recursos naturales que arbitran los países centrales, con su tecnología y su propia cultura.

Ello no significa rechazar las nuevas tecnologías, menos aún hoy que vivimos en un sistema mundial cada vez más interrelacionado. Lo que sí significa, es poner en el centro de nuestro propio interés el bienestar de nuestros pueblos, satisfacer nuestras necesidades —en lo posible— con nuestros propios recursos naturales y financieros, y la adaptación necesaria de los cambios de nuestra capacidad tecnológica en función de nuestros objetivos.

Por su parte, en los propios países centrales existen fuerzas sociales que se plantean un cambio en el estilo del desarrollo. En realidad, será difícil que tengan solución los problemas globales del medio ambiente, si ellos no cambian su estilo degradador. Esto debería ser un elemento de negociación, pero mientras no lo hagan, deberían hacerse cargo de la parte que les corresponde en la degradación mundial.

En nuestra región, debemos generar cambios en la estructura de consumo para adecuarla a otro estilo de vida que deben definir nuestras poblaciones, seguramente más adecuado a su salud física y mental. Esto supone importantes cambios en la tecnología, el patrón de producción y, por supuesto, la demanda de recursos naturales.

Los recursos naturales no deben jugar un papel pasivo —como siempre lo hicieron— en función de nuestras demandas, sino que, en base a un mejor conocimiento de los mismos, deberían generar alternativas de uso sostenible, integral y de consumo diferente para satisfacer necesidades.

El balance entre los requerimientos del consumo de un estilo de vida distinto y las nuevas oportunidades que brinda una movilización más integral de nuestros recursos, con los manejos y tecnologías adecuadas, conforman alternativas por las cuales la participación de nuestra población debe optar. En esto debería consistir el ejercicio del desarrollo sustentable. Supone la revisión de gran parte de los principios que hasta ahora fueron guiando los conceptos tradicionales a una parte de la población y la interacción con otras, así como con las metodologías de implementación. Para el análisis de la calidad de vida, propiciamos analizar la relación entre el sujeto (que posee necesidades), el objeto (que es capaz de satisfacerlas) y el proceso de satisfacción de necesidades (que sería nuestro aparente objetivo del desarrollo).

La relación sujeto-objeto-satisfacción de necesidades

El proceso de satisfacción de necesidades fue expuesto tradicionalmente en forma clara por las diferentes ciencias; más aún, la Organización Mundial de la Salud también colaboró para que la apariencia tratara de afincar los lazos con la realidad y la reemplazara.

Existen los sujetos que poseen necesidades. Estas necesidades solo son cierto desequilibrio entre las fuerzas psíquicas y físicas del individuo con su entorno, y el proceso de satisfacción de esas necesidades se logra cuando el sujeto se apropia del objeto. Está claro entonces que tenemos un sujeto, que es quien tiene la necesidad, un objeto con el cual se enfrenta y que es quien le promete satisfacer esas necesidades en base a las características físicas que él mismo tiene, y la absorción del objeto por parte del sujeto que logra terminar el proceso acercándose a cierto bienestar que el nuevo equilibrio ha restablecido. Al mismo tiempo, el desarrollo de estas necesidades está ya inscripto. Lo anunciaron las sociedades más desarrolladas, lo prevé teóricamente Rostow y lo denuncian muchos, entre los cuales, por su trascendencia, se destaca Raúl Prebisch con el “Capitalismo Inmitativo Periférico” en las dos primeras Revista de la CEPAL.

El pensamiento oficial fue muy influenciado por R. Rostow, (8) al cual no le dedicaríamos varios párrafos si no fuera por la profunda huella ideológica que dejó en la mayor parte de los técnicos, casi sin diferenciación. Elaboró una metodología que posibilitaba analizar procesos en cualquier tiempo y espacio, y para ello conceptualizó etapas por las que todas las sociedades habían pasado y pasarían. En este tránsito marcaba cinco estadios: el de la sociedad tradicional; el de preparación para el “despegue”; el de la sociedad signada por el llamado “take off”, es decir, el gran impulso por el cual la sociedad iniciaba la ruptura de las trabas que le imponía el atraso; el de la marcha hacia el progreso, es decir, de desarrollo de las fuerzas productivas y crecimiento sostenido, y aquel en el cual se llega finalmente al objetivo de alto consumo, característico de las sociedades de los países centrales. Lamentablemente, esta es la idea central del desarrollismo de la cual hasta hoy no hemos podido liberarnos.

En resumen, este tipo de análisis supone que el camino hacia el desarrollo pasa por una modernización y que, independientemente de las sociedades y las relaciones sociales, deben existir “los empresarios dinámicos”, que con su esfuerzo desarrollan y difunden las tecnologías necesarias.

En síntesis, una meta, un inicio y un camino.

Rostow logró casi lo imposible: elaborar un modelo de crecimiento mundial que a la vez es diagnóstico y pronóstico; elevarse sobre las particularidades de las culturas, los intereses, los ecosistemas y los sistemas políticos, para destacar constantes que se han dado y se darán.

Naturalmente, estas constantes no son otras que las particulares realidades que vivieron los países que hoy llaman desarrollados. Las etapas son en realidad una abstracción. En las ciencias, tanto naturales como sociales, se elaboran con frecuencia abstracciones útiles. Esta, lamentablemente, no parece ser una de ellas.Tampoco debemos ser injustos con Rostow. Su teoría estaría a punto de comprobarse con el rompimiento del campo llamado socialismo real, la incorporación de la casi totalidad de los países al Fondo Monetario Internacional y de China e India al consumo masivo, y el desplazamiento de China como líder mundial de la emisión de carbono. Pero permítasenos mantener nuestra disidencia y recordar que las postulaciones ambientales en esos años criticaban fuertemente estas posturas.

La calidad de vida y la lucha contra el cambio climático

Con los elementos que hemos mencionado en este artículo, podríamos definir la calidad de vida a partir del vínculo dinámico entre el individuo y su ambiente —no es, por tanto, un concepto que fijamos desde el individuo, sino desde la relación dialéctica ente el individuo y su ambiente—, y donde la satisfacción de necesidades implica la participación continua y creativa del sujeto en la transformación de la realidad —si no existe este intento de transformación y si esa transformación no es continua, tampoco tiene mucho sentido establecer el concepto—. Esto significa un proceso en el que el conflicto dinamiza e impulsa el desarrollo, tanto individual como social (no hay equilibrio sino casualmente, de alguna manera tendemos a él desde constantes desequilibrios y ello nos hace accionar permanentemente). Significa también situaciones, siempre cambiantes, en las que existe un proyecto de futuro; este proyecto nos hace actuar, es el desencadenante permanente. El sujeto individual o colectivo percibe sus necesidades y satisfactores, y evalúa la calidad de vida desde su propio pensamiento (e ideología) que está determinado por el lugar que ocupa este sujeto en la estructura social, en un momento determinado y en una sociedad determinada —el individuo no surge de la nada ni está “libre”, sino que está inmerso en relaciones sociales determinadas en una sociedad determinada.

Esta definición de calidad de vida ha sido elaborada en colaboración con Leticia Cufre, psicóloga en la Ciudad de México, en l982. Pero dicha definición debe articularse con los objetivos que debemos trazar en función de las contradicciones de la lucha contra el cambio climático. También aquí existen los que postulan algunos cambios importantes, pero no incorporan la dimensión que deben tener estos cambios. No cabe duda que las tareas de mitigación y disminución de nuestra vulnerabilidad deben incorporarse como acción prioritaria para mejorar la situación y prevenir los grandes embates, pero no debe, en ningún momento, afectar a nuestro principal objetivo: lograr un cambio sustancial de la tecnología de los países desarrollados que son los principales responsables de la generación de emisiones de todo tipo que afectan nuestro planeta.

Luchar por los principios de la calidad de vida, sin transigir pero afirmando posibles avances parciales que permitan acumular fuerzas para cambios más profundos, parece una quimera siempre planteada y difícilmente cumplida. En la mayor parte de los casos, muchos movimientos invalidan esos avances por lo limitados que son, e incluso desechan ciertos logros, y otros, por afirmar estas reformas parciales, no desean planteamientos más profundos. Los tiempos, los niveles de profundidad de los cambios y los instrumentos que nos pueden ayudar, deberán ser utilizados plenamente. No debemos dejar ningún espacio sin disputar las ideas, para conformar un estilo diferente de convivencia con la naturaleza y con nuestros pueblos.

Hector Sejenovich • Argentina – Ilustración: Zardoyas – Texto publicado en el Cuaderno RUTH No. 5/2011, pp. 60-86 y La Jiribilla. Revista de Cultura Cubana.

Notas:

1- Varios de los conceptos que parecen en este ensayo fueron elaborados para un capítulo del libro (a cargo de Luciano Vasapollo e Ivonne Farah) PACHAMAMA. L’educazione universale al Vivir Bien, NATURA AVVENTURA Ediciones, Italia. En este caso se enfatiza la lucha contra el cambio climático.

2- También el concepto de desarrollo de las fuerzas productivas denota esta categoría.

3- Federico Engels: Dialéctica de la Naturaleza, Editorial Juan Grijalbo, México, 1962.

4- Hector Sejenovich: Crítica a la economía política no sustentable (en edición).

5- Comisión Mundial de Medio Ambiente y Desarrollo (Gro Harlem Brundtland, presidenta de la Comisión): Nuestro Futuro Común, Naciones Unidas (varias ediciones).

6- Mahbub ul Haq (coordinador general): Desarrollo Humano. Informe 1991, Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, Tercer Mundo Editores, Bogotá, Colombia, mayo de 1991.

7- Relatoría de Brasil para la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Medio Ambiente y Desarrollo (UNCED), 1992.

8- R. Rostow: Las etapas del crecimiento económico. Un Manifiesto no comunista, Fondo de Cultura Económica, México, 1970.


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